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  • 南无——从归命到归元

    疑城”的情况。只要众生能够昼夜念佛一昼夜的工夫，底线哪。然而他这种人中间忽然还后悔了不相信了，想一想，西方极乐世界哪能存在，都是些虚无缥缈的东西。他不相信了，而甚至连善恶因果的法则都不相信了。由于不相信...他就开始念佛，以这种后悔的心念佛。诸位同修啊！都能往生哪，但由于他是这样的怀疑的心，往生到西方净土，在莲华当中不能出来。但是莲华里面，所谓的“边地疑城”嘛，莲华很大啊，两千里呀。里面也是七宝池，莲华...

    大安法师讲

    |净土宗|念佛|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09055320702.html

  • 往生弥陀净土、兜率净土修持难易比较

    劫，莲花方开︰︰闻法欢喜，发菩提心。” 　　《无量寿经》卷下云：“西方极乐的边地，有胎生疑城，念佛不专而往生疑城者，五百岁不得见佛，不闻经法，不见菩萨、声闻圣众。”（这五百年不是人间五百年） 　　从前面几段经文得到了解，小根基的人不是随意得往生，就是能往生者，必受莲池莲花或疑城胎生，一段长期间业识改造，至某一部份业识清净似莲，才够格入净土世界。“西方净土”是大乘不共土，这是不用怀疑的，发愿往生者必...

    常照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031148323.html

  • 法雨涓滴

    有谓为疑城者，此约障蔽隔碍之义，立胎生、疑城之名，以在莲华中五百岁，不见佛闻法。何得死执其字以说义，将谓此等不在九品之数乎？须知西方无胎生，亦无城郭。乃约不能即出莲苞及与佛相隔之义，喻取于胎于城，...执，则无事生事，便费尽笔墨矣。总因自己居于疑胎，其为城也，厚逾铁围。果能直下明了，则大地平沉，铁围了不可得矣。孟子谓：“以意逆志，是为得之。”只此“逆”字，亦是疑城。若知“逆”即迎合之意，则疑城化为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15310973373.html

  • 自力与他力之融合

    信自不信他、信他不信自之边地疑城，精进念佛，清明自心。坚信以自身信愿行之修行资粮，依托阿弥陀佛的大悲愿力，定能为自己的人生提供一个究竟圆满的安顿。 　　(一九九九年两岸禅学研讨会专题讨论大纲第41～...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554558226.html

  • 净土三经与摄生三愿

    功德、智慧、神通、慈悲、道力），而仍未生起信心者，弥陀亦哀愍此人，特于摄生三愿之外再法外施恩，念其“善愿为本”又“续念不绝”故，仍摄取之往生边地疑城。虽不能“自然化生”，然亦已了生脱死。此特表弥陀世尊...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16594861952.html

  • 温金玉：　自力与他力之融合

    rdquo;，把人间变为净土。 　　祈愿天下修道者禅净双修，依般若导引修持，以般若之光，照破暗障，毁除信自不信他、信他不信自之边地疑城，精进念佛，清明自心。坚信以自身信愿行之修行资粮，依托阿弥陀佛的...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092270522.html

  • 断疑解惑凭真信 宽运法师佛七开示

    安乐国。」《弥陀经钞》解释说：「此懈慢国，即《无量寿经》所谓『疑城』。佛恐众生念佛生疑。故现此国也。问：既云『懈慢』，何得快乐？答：若对极乐即为懈慢；若对娑婆即为快乐也。」懈慢国是前往西方极乐世界途中的...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021691821.html

  • 刘洙源先生书札

    思念之。 君问如何了解一心，高出发愿生西万万倍？此义是净宗最上乘说，亦是净宗常谈，经中分明具有。大弥陀言三辈往生，俱以发菩提心为本。又言不明四智，只生边地疑城。观经说：诸佛如来，是法界身，入...往生，总滞边地疑城。此种较世间法固优，终非我佛接引众生本怀。吾之劝足下阅坛经者以此，此书未尝言发心，而句句的指人心，言言都是究竟了义。足下自从容理会，此书发明无余蕴。云何更问胜义谛耶？了一心，即真胜义谛...

    四川中江刘洙源先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23171839087.html

  • 释清净 编辑：净土宗入门（1）

    　本经详示西方极乐世界依正种种胜境，令人油生忻慕求生之心，于是，释尊便开示往生净土的因行以及往生彼土的品位，边地疑城因果相状。十方世界的凡夫众生，随顺佛语，随其发心的大小，修持的勤惰、功德的浅深，致令...见到。此人感悟，复续持名愿求往生，阿弥陀佛慈悲加持，令得往生，此人因疑心退悔故，生到边地疑城。最多不过五百年，亦得见阿弥陀佛。三辈往生中，因行虽有优劣，然均以“发菩提心，一向专念阿弥陀佛&...

    清净法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160250152.html

  • 净宗根本经典的选取

    心，于是，释尊便开示往生净土的因行以及往生彼土的品位，边地疑城因果相状。十方世界的凡夫众生，随顺佛语，随其发心的大小，修持的勤惰、功德的浅深，致令有三辈往生的不同。诸如，往生时的景况有殊，或真佛来接引...往生，此人因疑心退悔故，生到边地疑城。最多不过五百年，亦得见阿弥陀佛。三辈往生中，因行虽有优劣，然均以“发菩提心，一向专念阿弥陀佛”为根本前提。这两句话，总示净业修持之纲宗。 　　(4)娑婆浊恶，令...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091162468.html
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